गत वर्ष अप्रिलमा चितवनको कालिका नगरपालिकाका २१ वर्षीय सुजन पौडेलले आफ्नै गाउँकी दलित महिलासँग बिहे गरे। जोडी भाग्यो र घर फर्केन।

घटनाको दुई महिना पछि, सुजनकी आमा चण्डिकाले अर्को बच्चालाई जन्म दिइन्। केटा अब एक बर्षको भइसक्यो तर नाम नै छैन। यो किनभने पुजारीले बच्चाको नामकरणको लागि परिवारको कल अस्वीकार गरे किनभने उसको जेठो दाइले दलित महिलासँग विवाह गरेका थिए र सम्पूर्ण परिवारलाई "छुवाछुत" दिएका थिए।

सुजनका बुबा प्रेमप्रसाद पौडेलले भने, "मेरो हजुरबुबाको समयदेखि नै हाम्रो परिवारमा धार्मिक रीतिथिति गरिरहेका परिवारका पुजारीले हाम्रो बच्चाको नामकरण समारोह आयोजना गर्न सकेका छैनौं," प्रेम प्रसाद पौडेलले भने। पुजारीले अनुष्ठान सञ्चालन गर्न अस्वीकार गरेको कारण, अन्य धार्मिक कार्यहरू पनि यस वर्ष पौडेल परिवारमा गरिएको छैन।

पौडेल परिवारलाई समाजबाट बिच्छेद गरिएको छ, विशेष गरी पौडेल जत्तिकै जाति जातिबाट।

पौडेलकी श्रीमती चण्डिकाले भनिन् कि परिवारले अन्तरजातीय दम्पतीलाई घरमा आमन्त्रित गर्न चाहेको छ भने उनीहरू समाजबाट थप प्रतिकार हुने डर छ।

"उहाँको प्रेम विवाह थियो, र हामी उनलाई रोक्न सक्दैनौं," चण्डिकाले भनिन्। “यदि हामीले उसलाई अहिले घर बोलायौं भने यसले समाजबाट पक्कै प्रतिक्रिया निम्त्याउँछ। यद्यपि हामीले हाम्रो छोरालाई सम्झ्यौं, हामी अबदेखि अधिक अपमानमा जान चाहँदैनौं। ” चण्डिकाले थपे कि गाउँका धेरैले उनको छोरालाई गोठमा लगेमा गम्भीर नतिजाको चेतावनी पनि दिएका छन्। "उनीहरूले मलाई भने कि यदि म मेरो छोरा र उनकी श्रीमतीलाई घर फर्काएँ भने कसैले पनि मेरो लाश बोक्न आउँदैन।"

समाजमा जातीय विभेद समाप्त भए पनि विभिन्न अभियानहरूको बावजुद जातिवाद अझै अभ्यासमा रहेको छ, विशेष गरी देशको दुर्गम क्षेत्रहरूमा। केही भागमा जातीय भेदभाव यति उच्च छ कि तथाकथित उच्च जातिका मानिसहरूले दलितले छोएको पानीलाई पनि स्वीकार गर्दैनन्।